万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。清代庞垲笔下这首《长安杂兴效竹枝体》，写尽了中元夜的古都风貌–万树披霜，荷叶为灯，银花散城。又是农历七月半，中元节至。商州区林业局邀您在这个慎终追远的传统节日里，穿越诗词的韵律，一同感受那些与林草息息相关的文化记忆与生态情怀。
第一章
诗韵商州·草木寄思
中元节是秋天的第一个圆月夜。万物从繁茂走向萧疏，草木的荣枯变化，成为诗人寄托哀思的最好载体。
唐代崔元翰在中元日写下:”松竹含新秋，轩窗有馀清。”松竹经秋而不凋，恰如思念历久而弥深。宋代朱熹在中元雨中吟道:”徂暑尚繁郁，大火空西流。畹晚兰径滋，萧副庭树幽。”暑气未尽，而兰径滋润、庭树幽深，初秋的讯息已悄然爬上枝头。
清代熊琏《金缕曲·中元闻梵》中，白杨与荒草勾勒出思念的苍茫:
渺渺白杨荒草外，料孤魂、寂寞无依傍。
–熊琏《金缕曲·中元闻梵》
而”三更月照松梢亮”，松梢之上的月色，照亮的是人间对逝去亲人无尽的追怀。
纳兰性德在中元夜写道:”莲花漏转，杨枝露滴，想鉴微诚。”莲花更漏流转，杨柳枝头露滴，一花一木，皆是思念的见证。苏穆《满庭芳·中元感赋》中，”平池上，流萤露草，何处接荒原。凭栏。看弱柳，丝丝都是，飞絮芳年。”池上流萤穿梭于露草之间，栏边弱柳丝丝飘拂。还有”蝉声穿岸柳，萤火绕篱墙”–柳岸蝉鸣、篱墙萤火;更有”疏桐坠叶，寒蛩咽声”，梧桐叶落，秋虫低吟。
从松竹到白杨，从柳到桐，从荷到兰，诗词中的每一种草木，都是情感的寄托、思念的载体。
第二章
商山洛水·民俗绵延
商洛地区自古重视中元祭祀。据地方记载，”中元祀先拜墓”，这一传统绵延至今。每逢七月十五，人们祭祖扫墓、焚纸缅怀。
中元节也与草木紧密相连。放荷灯是最具代表性的习俗–“烛焰随波远，荷灯照夜长”。人们将一盏盏荷灯点亮放入河中，以此祭奠先人、寄托哀思。更有荷叶灯–孩子们”竞把清荷叶”，持荷叶结伴游乐，燃放河灯。这些习俗中处处可见荷、莲、柳等草木的身影–它们既是民
中元节也与草木紧密相连。放荷灯是最具代表性的习俗–“烛焰随波远，荷灯照夜长”。人们将一盏盏荷灯点亮放入河中，以此祭奠先人、寄托哀思。更有荷叶灯–孩子们”竞把清荷叶”，持荷叶结伴游乐，燃放河灯。这些习俗中处处可见荷、莲、柳等草木的身影–它们既是民们”竞把清荷叶”，持荷叶结伴游乐，燃放河灯。这些习俗中处处可见荷、莲、柳等草木的身影–它们既是民俗的载体，也是文化与自然交融的见证。
第三章
林草守护·文明追思
然而，焚烧纸钱、燃香点烛等传统祭祀方式，也伴随着森林火灾的重大隐患。中元节期间祭祀用火集中，森林火险形势严峻。商州区林业局提醒广大市民:祭祀重在心诚，而非形式。一束鲜花，可寄哀思;一棵树苗，可慰先人。请自觉遵守防火规定，不携带火种进山，不在林区焚香烧纸、燃放鞭炮，让传统节日在生态文明的守护下焕发新的生机。
结语
月满商山 思念长存
中元之夜，月满商山。当您仰望夜空，不妨也看看身边的草木一-松的苍翠、竹的挺拔、柳的柔韧、荷的清雅，每一种草木都承载着千年的诗意与深情。商州区林业局将一如既往守护好这片绿水青山，让每一片森林都成为文明的见证，让每一株草木都承载思念的温度。
愿天上人间，共此明月；
愿青山常在，思念长存。
（供稿：商洛市商州区林业局）
责编：李凯琴
编辑：雷娜
