近日，由陕西省文化馆主办的“百花绽放”群众文学创作大赛结果揭晓。由延川县文化馆报送的文学作品《延川的清明节》喜获散文类三等奖，该文章由延川县文化馆副馆长曹意味创作，生动讲述了延川清明节的风俗。
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延川的清明节
曹意味
也许是陕北的春天来得太晚，当关中平原已经桃红柳绿，黄土高原的阳坡上草芽刚露头，河边的绿柳才黄半未匀。刮过几场黄风，乍暖还寒时候，不经意间山上的野桃、杏花渐次开放，在晴空丽日下，灿若朵朵浮云。寒冬在春潮中消退，花蕊在暖风中绽放，在春的怀抱里，清明节悄然而至。
清明拉开陕北春天的序幕，所以陕北人格外看重过清明。陕北人对待任何一个传统节日都是认真的，节日才是生活的最大乐趣。过年自不必说，清明要蒸子推，四月八须吃凉粉，端午少不了包粽子，中秋更要打月饼，四时八节都有它独特的内容。别处怎么过节不太清楚，就我的家乡关中咸阳一带，清明除了上坟祭祖外，似乎再无其他了，而陕北延川过清明内容就丰富多了。
清明蒸子锤，是家家户户必不可少的。子锤俗称“燕燕”，又叫子炊或自推，一种民间面花艺术，用面团捏制成燕雀、鱼篮、老虎或馒头状。待蒸熟晾凉后，点染上花花绿绿的颜色，煞是好看。然后串挂起来，既当装饰，也可食用。亲戚之间互相赠送，邻里之间相伙帮忙。这时节，忙坏了那些心灵手巧的婆姨女子，帮了东家帮西家。大家齐聚一窑，你揉面，她烧锅，说说笑笑好不热闹。家里有姑娘的，蒸燕燕、抓髻，给成年妇女蒸花篮、鱼或梭子，寓意灵巧漂亮，善于持家或多子多福。为小男孩捏只老虎，希望孩子虎虎生气，给成年男子捏个大馒头，上面饰以各种花纹。蒸子锤，据说是为了纪念春秋时期晋国义士介子推，就像端午包粽子为了纪念屈原一样。这一民俗和寒食节有关。以前在清明节前还有一个重要节日寒食节，源于一个感人的传说：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱流亡期间，他的追随者介子推“割股奉君”，待重耳励精图治十九年后成为一代明君晋文公后，介子推不慕名利归隐绵山，晋文公为逼其出山相见而下令放火烧山，介子推母子藏在一棵柳树树洞里被烧而死。
看到介子推人虽死了，但是他们母子身上落着许多飞禽，尸体完好，晋文公悲痛欲绝，悔恨不已。他发现柳树洞里留下一封血书，写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”于是将血书藏入袖中，将介子推母子安葬在那棵烧焦的柳树下，下令全晋国在这一天禁生烟火，并将绵山封给介子推，以示褒奖，这就是山西介休一名的来源。他还让人用枯柳做了一双木屐穿在脚上，时时提醒自己不忘介子推，由此“足下”一词成了对人的敬称。
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”随着历史发展，唐宋之后，寒食节逐渐融入清明节。禁火冷食、祭扫坟墓等风俗活动成为清明节的固有习俗。而介子推“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”的赤胆忠心和有功不居，也赋予清明节深厚的文化内涵。
陕北人为何会纪念介子推，或许只有在历史中找到答案。春秋时期，陕北高原为戎人占居，重耳曾避难于舅家戎狄部落，并且在此娶了戎女隗氏，生活数年。据说今天子长市境内就有一个叫重耳川的地方。后来秦晋争霸，陕北高原成了晋国属地，战国初又成为三晋之一的魏国河西郡。历史上秦晋两地交往不断，黄河峡谷挡不住两岸百姓的来往。自古陕北人重情义、敬英雄，纪念介子推就很自然了。
由于介子推是被烧死的，因此清明节，延川人上坟不烧纸，只把白纸插在坟头，用五色纸剪成铜钱形状散在坟上，再培上新土。过去望族大户中出了大官，为了感恩祖先保佑，便在这一天全族去坟地祭祀，俗称“吃坟会”。男女青年订婚后，清明节这一天双方互赠礼品，男方为未来的婆姨蒸“子锤”，送新衣；女方给未来的女婿蒸老虎，并做一双新鞋。这些都是老以前的旧风俗了。
“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”清明前后，菜园里韭菜新鲜肥嫩，经冬的红葱抽出新叶。以前，只有到清明，农村受苦人家才有机会尝到新鲜蔬菜。春韭秋菘，头茬韭菜，开春鸡蛋，不论是煎炒，还是烙韭盒，蒸菜卷，都是最鲜美的农家饭。过清明，延川人还讲究“烙滩黃”，糜子面和成面水，在碟子大的铁鏊子上烙，金黄酥软，香气四溢。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。山间粉杏三四树，谁家新燕一两声。又是一年清明时，袅袅炊烟蒸子锤。这个清明，延川人依然要蒸子锤，捏燕燕，上坟祭祖，踏青游春。他们坚守着心中那份情感，守护着祖辈的传统，传承的是那份永远的文化基因。（刘 媛）
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