“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，这是《红楼梦》第十三回的回末诗。句首的“金紫”是“金印紫绶”的缩略语，也就是金属印章和紫色绶带的意思，代指高官显爵。那么，诗中提到的象征权势的“金印”到底长什么样子？今天，就请您跟随商洛市博物馆馆藏文物——汉代铜印章，一起去领略方寸之间的中国文化。
2002年9月中旬，商洛市商州区陈塬砖厂在取土过程中，意外发现了一座古代墓葬，市考古队闻讯后立即前往现场进行清理。经勘察，该墓葬为竖穴墓道土洞砖室墓。墓室南北方向，从墓道底端的北壁向内掘成洞室，室内用砖构筑成长方形单墓室。墓室长3.06米，宽1.3米，高1.16米，墓主的骨骼已经完全腐朽，从墓室地面残存的漆片等痕迹可判断墓主人使用的是施漆木棺，漆面绘朱红色单线图案，棺底铺有一层白灰。墓室中共出土陶器、铜器、金银器等随葬品53件，商洛市博物馆馆藏的这枚铜质印章就出土于该墓葬。据专家推断，该墓葬年代应属东汉晚期，印章应为墓主随身佩带之物。
这枚铜印章重0.06千克，正方形印面，瓦形印钮，印面边长2.4厘米，通高2厘米。印文从右上起竖读为“立義行事”四字，字体为汉篆，体格近于方形，笔法稍带隶书笔意，属于武官印信。据记载，从秦代开始就有“行事”这样的官职概念，为军职武官，职权在司马之下。从汉代起，官职前加“立义”称号，是奉行天下大义的意思，具有区别官阶等级的作用。“立义行事”官职封号在“三国”时期比较流行，应该是沿袭汉代制度。另外，瓦形印钮也是汉代县令以下官员所用的印钮形式。
关于印章的起源，目前学术界有三种观点：一种观点认为某些古代印玺上的印文形象接近铜器图徽，因此，印章应起源于青铜器上的图案和徽记。第二种观点认为印章起源于古代制作陶器的陶拍。陶拍是制陶人拿在手中拍打陶坯的工具。陶器成型时，使用缠有草、绳、藤等材料的陶拍进行拍打，可使泥坯更加坚实，带有纹路的陶器也更加美观。随着陶拍的发展，出现了能够拍打出有文字和图案的陶拍，由此诞生了可在信函封泥上戳印的印章。第三种观点认为最早的印章是一种信物和凭证，著名古玩收藏家赵汝珍在《古玩指南·印章》中提到，三代之前的印章“乃系官吏大夫一种信物、一种凭证”。
自古以来，官印字体多为篆刻，印文有“朱文”和“白文”两种形式。朱文也称阳文，字线凸出，钤盖纸上字线呈红色；白文又称阴文，字线凹入，钤盖纸上字线为空白。白色浅淡，红色艳丽，二色搭配，对比鲜明，具有强烈的艺术效果。从属性上，印章可分为官印和私印，官印是权力的象征，官员等级高低、权力大小，均以印章大小、质地乃至名称等加以区别。商洛市博物馆馆藏的这枚汉代铜印章为白文官印，其形制特征表明了印主品秩较低，与县令长品级相近。
汉代印章是中国篆刻史上的高峰，有“印之宗汉”的说法。汉代铜质官印的制作分为铸、凿两种，铸造的印章风格严谨凝重，线条遒劲浑厚，而凿印则风格明朗雄浑，线条劲爽挺拔。一般文官多用铸印，军中“急就章”则采用凿制，印文以白文居多。
商洛市博物馆馆藏的这枚汉代铜印章，外拙内巧，端庄凝重，符合汉代官印平正方直的总体特点。从这枚印章中，我们不仅能够品读出汉代行政官制的发展演变，了解到汉代冶金业以及书法艺术的发展，也可了解汉代商洛官府设置等信息，真可谓方寸之间，别有洞天！（任蕊婷）
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