汉太尉杨震是历史上有名的清官，他四知拒金的故事广为流传。杨震50岁才出仕做官，做官前以教书为业，博览群书，学问深厚。自荆州刺史任，调任东莱太守时，路过昌邑，昌邑县令王密是杨震任荆州刺史时举荐过的官员。王密听说杨震路过，为报答当年提携之恩，夜间准备了十斤金子想送给杨震。杨震曰：故人知君，君不知故人，何也？王密答曰：暮夜无知者。杨震曰：天知，神知，我知，子知，何为无知？王密羞愧离开。这就是四知拒金的故事。从此，杨震便有了“四知先生”的别称。杨震一生为官清廉，晚年上疏谏诤得罪奸臣和内宠，被罢免遣送回乡，途中被逼饮鸩自尽。
杨震的一生满载荣耀，却又悲剧落幕。观他的一生，我有两点感想。要博学广才；要清廉刚正。
杨震五十不仕，博览群书，勤于治学，教书育人，被称为关西夫子，其学问之深厚，我辈望尘莫及。古人读书，修的是经世济民之道，是治国平天下的学问，其才干之强，也远非常人所及。故此，其方能得人赏识，五十出仕而平步青云，乃至位列三公。反观自己，少时家贫，无什藏书，除了上学的教材，家中仅有一本《对联趣话》。
仅仅熟读了这一本书，背了几百首唐宋诗词，就被老师和同学称赞“肚子里有墨水”。然而，我学识之浅薄，尤有自知。走出学校，踏上工作岗位，读书学习距离自己渐行渐远，业余常是追剧、看小说、刷抖音，时间都浪费在了指尖上，浪费在一些无所谓的事情上。有了家庭，读书距离自己就更远了。虽在专业领域有些基础，然距离成才尚远。
近些年，业务工作繁忙，业务面宽了很多，常道自己基础浅薄，难以应付，此诚浪费青春之所致也。古有苏洵二十七始发奋，今人却道四十不学艺。我以为，致学虽半百犹未晚也。博学广才，年少者应为之，我已年将不惑，博学而力有所不逮，唯专精一门，方有晚成之望。古人云：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟；书到用时方恨少，事非经过不知难。此诚不欺我！
杨震一生清廉，堪称我辈楷模。廉树威、贪失信。廉洁是一种文化，是一种道德，是一种修养，一种浩然正气，是为官为吏所守之准则，自古便倡导之。我国古今受儒家文化影响深远，每一位有志之士都有修身齐家治国平天下的愿望和理想，都有青史留名的强烈诉求。纵观历史，廉洁刚正之士多青史留名，贪婪奸佞之臣则遗臭万年。
“独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明”的东方朔；“激浊而扬清，废贪而立廉”的柳宗元；“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的苏轼；“清心为治本，直道是身谋”的包拯；“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的于谦；“试寻野菜和香饭，便是黄州二月天”的于成龙，这些名臣，无不身居高位，而忘廉者，未之有也，故能名垂青史。秦之赵高，汉之梁冀，唐之元载，宋之蔡京，明之严嵩，清之和珅，无不身居高位，而亡其身、毁其誉者，唯贪婪奸佞尔！可见，“清廉是福，贪欲是祸”。
“吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公。廉则吏不敢欺，公则民不敢慢”，故：公生明，廉生威。廉洁是为政之底线。清正廉洁、心系百姓，才能在群众中树立起良好的形象。“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，愿我辈皆清正廉洁、怀德以自重，经世而济民！
吾已年近不惑，虽治学却无以成才，虽清正但不求廉名。但在此，仍欲呼吁朋友们：请博学以广才！请清廉以养浩然正气！
我才疏学浅，见识粗鄙，所言若有辱清听，还请谅解！(王虎)
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